植物景觀的設(shè)計(jì)及運(yùn)用

景觀，不僅指平時(shí)所說(shuō)的那些值得欣賞的自然景物，還包括一些具有特色的文化現(xiàn)象，山水、建筑、動(dòng)植物、地形地貌，甚至民俗風(fēng)情都是很豐富的景觀資源[1]。景觀既有自然景觀也有人文景觀。大自然與人類社會(huì)中有美的藝術(shù)，有視覺等感官審美元素的景、物、象，以及在其中休閑娛樂，我們都可將其作為景觀來(lái)欣賞，當(dāng)然這些景都是室外的，并且都不能離開大自然的生命體——植物。
　　
從某種意義上講，植物景觀代表著大自然。每一種景觀似乎只有結(jié)合了植物才變得完美，變得有生機(jī)有姿彩。植物在景觀設(shè)計(jì)中可以作為主景，引人注目，也可作為背景，甘居人后。隨著四季變化，歲月流逝，植物展現(xiàn)出旺盛的生命力和豐富的季相變化，令人贊嘆。在象征生命和美的同時(shí)，植物還是文化的載體、歷史的見證，如我國(guó)傳統(tǒng)文化在植物中沉淀、積聚，幾乎每種植物都有著優(yōu)美的傳說(shuō)或感人的故事。所以景觀植物在景觀設(shè)計(jì)中，不僅僅是簡(jiǎn)單的花草、林木，而是生態(tài)、文化和藝術(shù)的結(jié)合體，是景觀存在的保障。

1植物景觀運(yùn)用的科學(xué)性
　　
設(shè)計(jì)植物景觀，首先要有科學(xué)性，即遵循自然生態(tài)規(guī)律，運(yùn)用生態(tài)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)，這是進(jìn)行一切植物景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

1.1遵循生態(tài)規(guī)律
　　
統(tǒng)一性是內(nèi)部規(guī)律，但外在表現(xiàn)要豐富多樣。所以，只有遵循大自然的生存法則，才能展現(xiàn)出一個(gè)精彩紛呈、千變?nèi)f化的世界，這是一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)有序的有機(jī)整體。同樣，在植物景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，依據(jù)生態(tài)科學(xué)要求，遵循自然生態(tài)規(guī)律，才能有美的存在，才能做到百花齊放，又各具特色。，植物是一種生命體，在自然中要擁有生存的特定條件，有其適宜的生理、生物學(xué)條件、生態(tài)環(huán)境，時(shí)刻考慮植物的生態(tài)習(xí)性，才能構(gòu)成景觀，美化環(huán)境。

1.2展現(xiàn)植物生態(tài)景觀的多樣性
　　
縱觀地球上幾乎每個(gè)角落都有植物生長(zhǎng)，不同的地域有不同的生態(tài)環(huán)境，不同的生態(tài)環(huán)境又都生長(zhǎng)著各自特有的植物種類。環(huán)境決定植物生存，千差萬(wàn)別的環(huán)境造就了豐富多彩的植物景觀，這就是原生態(tài)自然的魅力所在。這無(wú)疑也在向我們表明，設(shè)計(jì)要符合環(huán)境的要求，因地制宜，不同地域間不能相互模仿。

1.3建設(shè)植物群落景觀

依不同的景觀設(shè)計(jì)要求，構(gòu)景的植物可以是一個(gè)、一種或一群。單個(gè)或單種植物造景，人們?nèi)菀渍莆张c控制其生活的環(huán)境，而現(xiàn)實(shí)環(huán)境中更多的是多種植物構(gòu)成的群落景觀，設(shè)計(jì)必須遵循自然植物群落的發(fā)展規(guī)律。自然界中的植物群落，是大自然長(zhǎng)期精選出來(lái)的結(jié)果，內(nèi)容獨(dú)特、景觀多樣，我們必須從天然景觀中汲取一些東西，使設(shè)計(jì)出來(lái)的植物景觀與生態(tài)更相適應(yīng)。若能真正使其融入自然，美化人們生活，定會(huì)大大減少投入建設(shè)和維護(hù)的資本，同時(shí)達(dá)到經(jīng)濟(jì)目的。植物景觀用喬、灌、藤、草本、地被植物為題材來(lái)創(chuàng)作，植物種類越多，群落結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，適應(yīng)環(huán)境越強(qiáng)，在景觀設(shè)計(jì)中的作用及改善整個(gè)景觀環(huán)境的效果就更明顯。
　　
總之，植物群落景觀在設(shè)計(jì)上離不開科學(xué)的理論基礎(chǔ)，植物群落外貌和季相變化、層次結(jié)構(gòu)、植物種間關(guān)系選擇等，都體現(xiàn)出生態(tài)對(duì)植物形成景觀的根本要求。適應(yīng)自然生態(tài)大環(huán)境是第一步，然后才能去改善人們生活的小環(huán)境，真正做到讓自然之景為人類服務(wù)，這就是人與自然和諧共生的生態(tài)理念。

2植物景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

植物景觀在適應(yīng)自然生態(tài)基礎(chǔ)上，還要有美學(xué)的藝術(shù)性，這在設(shè)計(jì)運(yùn)用上涉及到的領(lǐng)域更廣泛。體現(xiàn)美觀是植物在設(shè)計(jì)運(yùn)用中的主要內(nèi)容。

2.1植物景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)“以人為本”的藝術(shù)美

景觀設(shè)計(jì)的目的就是讓人們有更好的生活環(huán)境，服務(wù)于人。對(duì)客觀環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)、“修飾”，讓其變得美，符合人的視覺審美觀，達(dá)到人們心理和感官享受的標(biāo)準(zhǔn)。這就要求植物景觀在設(shè)計(jì)運(yùn)用上必須以人為本，體現(xiàn)出藝術(shù)上的美學(xué)。
　　
在對(duì)景觀資源進(jìn)行合理配置時(shí)，要綜合考慮人對(duì)景觀的審美心理感受、主觀行為傾向、環(huán)境意境的認(rèn)知，當(dāng)然還有空間環(huán)境的設(shè)計(jì)符合人體工程學(xué)。讓植物塑造景觀，讓景觀勾起人們的某種感情，創(chuàng)造意境。作為對(duì)景觀美學(xué)表現(xiàn)途徑的補(bǔ)充，心理學(xué)反映的是“美的效果”，對(duì)景觀作最終的評(píng)價(jià)。植物景觀在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用的好不好，人們的心理感官往往起決定的作用。植物在空間上的組合設(shè)計(jì)，主要依據(jù)了格式塔心理學(xué)的理論，提出了形式與美感的運(yùn)用，為植物景觀在美的形式表現(xiàn)上提供了豐富的內(nèi)容。
　　
客觀上對(duì)環(huán)境的優(yōu)化同樣離不了美的藝術(shù)，用喬、灌、藤、草本及水生等植物材料進(jìn)行科學(xué)與藝術(shù)的組合,發(fā)揮植物本身的形態(tài)、色彩等自然美。各種植物間相互配置,要注意種類的選擇、組合形式、在平面和立面上的構(gòu)圖、植物色彩搭配、季相變化及意境的創(chuàng)造等，要展現(xiàn)植物景觀在空間上的形式美、群落美，此外，植物更要與其它景觀元素巧妙組合，展現(xiàn)真正的自然景觀。這些景觀的塑造，都是以給人一個(gè)美的生活環(huán)境享受為目的的。在空間表現(xiàn)上，植物景觀構(gòu)造的空間尺度不同，給人的心理感受不同：在大草原上人們會(huì)產(chǎn)生奔放豪邁的激情，在濃密的雨林里人們就有去探求去悉心發(fā)現(xiàn)的欲望；植物景觀還能給人豐富的時(shí)空感受，人們?cè)诩鞠嘌葑冎行蕾p春花、夏綠、秋葉、冬姿，感受植物年復(fù)一年的生命周期，從中體會(huì)到的也不僅僅是“花開花落”所能表達(dá)的簡(jiǎn)單寓意。
　　
人主觀上的審美心理和客觀環(huán)境的藝術(shù)美是分不開的，主客觀充分結(jié)合，缺一不可，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的植物景觀才完善，才有美可欣賞。

2.2植物景觀在藝術(shù)設(shè)計(jì)上的多樣性
　　
設(shè)計(jì)是面向大眾的，不同的人有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)?！耙啦煌膶?duì)象有不同的設(shè)計(jì)要求，因不同的環(huán)境構(gòu)造不同的景觀”，我們完全可以造出各種風(fēng)格、各種類型的植物景觀，可以避免現(xiàn)實(shí)中千篇一律的現(xiàn)象，讓人感覺到每個(gè)地方都有新鮮，每個(gè)城市都是個(gè)性，真正體會(huì)自然的魅力。有個(gè)性的美，才會(huì)不斷的給人新鮮感，新鮮的東西多了，生活內(nèi)容就變得豐富、精彩起來(lái)，這是植物景觀在美學(xué)藝術(shù)上最應(yīng)該體現(xiàn)出來(lái)的。

2.3美的藝術(shù)源自大自然
　　
植物景觀是科學(xué)與藝術(shù)的一種組合，遵循生態(tài)與美學(xué)的原則。植物景觀到底如何運(yùn)用？在與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，在社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)資本保障下，能滿足城市綠地各種功能和人們審美需求, 這樣的植物景觀在現(xiàn)實(shí)中就很不錯(cuò)了。能夠表達(dá)一定的藝術(shù)空間或一定的意境，體現(xiàn)人文景觀的，更是經(jīng)典。當(dāng)然，最美的景由大自然創(chuàng)造，既適應(yīng)生態(tài)又不需任何的資金投入，并且滲透著自然的意境自然的美。我們完全可以將這樣的景進(jìn)行人工修飾，引導(dǎo)其為人服務(wù)，表達(dá)出某種人文元素，讓人融情于景。植物景觀體現(xiàn)原生態(tài)的自然美，歸根結(jié)底，我們做的就是要體現(xiàn)自然的美，讓大自然為我們服務(wù)，這是以人為本的藝術(shù)理念。植物在景觀、空間的藝術(shù)表現(xiàn)中永遠(yuǎn)都是重要角色。

3植物景觀體現(xiàn)人文特色

3.1中國(guó)古典園林植物景觀創(chuàng)造意境
　　
生活需要綠色，綠色是生命、青春的象征，更是人們向往的生活環(huán)境。綠色植物景觀作為一種生命體，被構(gòu)造出來(lái)時(shí)就要有個(gè)靈魂。景觀最深層次的含義就是要表達(dá)一種意境，讓人可以寄情于物，可以借景抒情。
　　
用植物表達(dá)意境是中國(guó)文化的一大特色。中國(guó)的古典園林可以說(shuō)成是詩(shī)情畫意山水畫，將大自然搬到一個(gè)小小的園子里，而且還融合了文化、藝術(shù)領(lǐng)域，還要表達(dá)深刻的寓意，內(nèi)容十分豐富。古典園林含蓄又精巧，對(duì)植物的選擇要求講究，要有著濃厚的文化氛圍。在植物配置應(yīng)用中許多經(jīng)典的組合成為了植物景觀中的特色標(biāo)志。
　　
3.2現(xiàn)代植物景觀更應(yīng)體現(xiàn)人文特色
　　
現(xiàn)在城市化進(jìn)程加快，城市人口越來(lái)越密集,城市環(huán)境也越來(lái)越復(fù)雜，生活節(jié)奏在加快，壓力在增大，真正能讓人們靜下心來(lái)去品味欣賞的東西已很少。人們更迫切需要講求意境化的環(huán)境，況且現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)條件優(yōu)越，設(shè)計(jì)元素非常豐富，設(shè)計(jì)手法、形式多樣，我們有責(zé)任也有能力去創(chuàng)造高于前人的作品。人的靈感源于大自然，植物景觀作為大自然的一個(gè)形象代言，怎樣才能讓人心有靈犀？

3.2.1展現(xiàn)時(shí)尚元素   
　　
現(xiàn)代社會(huì)向著觀念化、信息一體化發(fā)展，在很多人眼里，東西過(guò)時(shí)得很快，要趕上時(shí)代潮流，新東西必須層出不窮，這也是很大一部分人的審美觀。所以植物景觀的設(shè)計(jì)也要有時(shí)代特色，不要因?yàn)楣湃藗兊木坝^好，我們就過(guò)多的仿造。植物景觀應(yīng)該像產(chǎn)品一樣，每年都要有新的設(shè)計(jì)理念新的品種新的創(chuàng)作，不能讓我們對(duì)大自然失去新鮮感?，F(xiàn)代社會(huì)也是向著個(gè)性化邁進(jìn)的，讓植物景觀展現(xiàn)美的個(gè)性，也是我們的時(shí)尚追求。

3.2.2展示城市文化形象   

我們常說(shuō)“第一印象很重要”，如同中國(guó)人最看重臉面一樣，城市重在形象。有文化的人素養(yǎng)高，形象自然就好，城市和人一樣，城市的文化內(nèi)涵能裝扮這個(gè)城市的形象面貌。而城市景觀的巧妙設(shè)計(jì)，完全可以體現(xiàn)出這個(gè)城市的地域人文特色，充分展示城市的形象品質(zhì)，植物景觀就是要展示城市的文化與形象魅力。北京香山紅葉，就是很典型的城市形象代言。很多城市有市花市樹，這是大眾推舉出來(lái)的，影響力廣泛，它們本身具有的象征意義也成為該市文明的標(biāo)志和文化象征。在設(shè)計(jì)時(shí)可以讓他們占據(jù)主要景觀，放在顯眼、重要位置，突顯象征意義。 
　　
每個(gè)城市都有它獨(dú)特的人文風(fēng)貌，這是不同的地域環(huán)境、不同的自然特色與不同的人文特色相結(jié)合的結(jié)果。具有藝術(shù)魅力與文化特色的城市，也是設(shè)計(jì)植物景觀最好的靈感源泉。我們?cè)谠O(shè)計(jì)一處植物景觀時(shí)，必須尊重他所處環(huán)境的文化，把握景觀的性質(zhì)、設(shè)計(jì)理念、風(fēng)格和主題，盡量挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)城市特色，這樣的景觀才有靈魂，才能與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境相融合，才能展示城市形象，符合人們的審美及心理需要。